{"id":6062,"date":"2016-09-23T18:13:37","date_gmt":"2016-09-23T16:13:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vitrubio03.es\/?p=6062"},"modified":"2020-08-25T18:59:49","modified_gmt":"2020-08-25T16:59:49","slug":"el-cipres-y-el-baobab","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vitrubio03.es\/?p=6062","title":{"rendered":"El Cipr\u00e9s y el Baobab"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Dos \u00e1rboles con distintas representaciones, el primero asociado a los cementerios y el segundo llamado el \u00e1rbol de la vida, podr\u00edamos hacer una analog\u00eda con los partidos pol\u00edticos espa\u00f1oles en base a la escasa tradici\u00f3n democr\u00e1tica en Espa\u00f1a donde \u00a0cualquier intento fue sometido bien\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vitrubio03.es\/?attachment_id=6071\" rel=\"attachment wp-att-6071\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-6071\" src=\"https:\/\/www.vitrubio03.es\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/3\u00ba-dos-\u00e1rboles-300x169.png\" alt=\"3o-dos-arboles\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/www.vitrubio03.es\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/3\u00ba-dos-\u00e1rboles-300x169.png 300w, https:\/\/www.vitrubio03.es\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/3\u00ba-dos-\u00e1rboles.png 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>por la monarqu\u00eda, los Comuneros en 1521, o tras la Revoluci\u00f3n Francesa, Riego en 1820 y Torrijos 1831; o las ahogadas por dictaduras militares, I Rep\u00fablica 1873, II Rep\u00fablica en 1931, esta \u00faltima precedida por la aparici\u00f3n de partidos de corte democr\u00e1tico o popular en 1879, 1910, 1921, 1927, pero los mon\u00e1rquicos y dictadores de inmediato se disfrazaron en partidos controlados principalmente por la monarqu\u00eda, nobleza, caciques y la iglesia.<!--more--><br \/>\nA partir de 1978 tenemos una Constituci\u00f3n pactada, al no estar todos los partidos representados, no lo debemos de olvidar nunca.\u00a0Se sentaron los anti dem\u00f3cratas de siempre y dirigentes de algunos partidos democr\u00e1ticos con el sonido de marchas militares como m\u00fasica de ambiente para apa\u00f1ar una Constituci\u00f3n, y en ella ya el T\u00edtulo I, Art\u00edculo 14 y el T\u00edtulo II, Art\u00edculo 56.3, se contradicen. No solo hay esa contradicci\u00f3n, tambi\u00e9n existen los aforamientos, en Espa\u00f1a hay 17.621\u00a0pol\u00edticos aforados, sin contar los cuerpos y fuerzas de seguridad que tienen un aforamiento parcial. Con ellos, el\u00a0n\u00famero\u00a0se eleva a 280.159, Francia s\u00f3lo blinda a su presidente y ministros, mientras que en Alemania, Gran Breta\u00f1a y EEUU este privilegio no existe.<strong><br \/>\n<\/strong>Establezcamos una analog\u00eda entre ambas especies arb\u00f3reas para describir a los partidos utilizando el aforismo de Wagensberg<em> <strong><sup>1<\/sup><\/strong><\/em>\u00a0\u201cm\u00e1s \u00e1rboles\u00a0que\u00a0ramas\u201d, cuando existen partidos que\u00a0act\u00faan como plantas par\u00e1sitas manteniendo conflictos permanentes con el tronco por la obtenci\u00f3n o mantenimiento de privilegios. El cipr\u00e9s, con\u00a0ramas de hojas perennes que lo abrazan desde la base configur\u00e1ndolo de forma compacta como si fuese todo uno, pero el tronco tiene sus or\u00edgenes en 1521, 1820, 1873 y los herederos hoy se encuentran en el partido azul de los l\u00e1ridos, lleno de\u00a0ramas repletas de elementos que se distinguen por su pragmatismo en beneficio propio como: la corrupci\u00f3n, el cohecho, la prevaricaci\u00f3n, la avaricia, la lujuria y el desprecio a los desfavorecidos que les hace opresores. Luego est\u00e1n\u00a0los partidos que eligen cualquier tronco en el momento oportuno, estos son los perif\u00e9ricos, los regionales, los pseudo-nacionalistas (compuesto por familias que controlan los resortes econ\u00f3micos de su comunidad desde tiempos ancestrales), y tambi\u00e9n alg\u00fan otro llamado nacional, como el partido naranja, con supuestas l\u00edneas rojas que se van diluyendo en los continuos cambalaches o pactos para conseguir poder, t\u00edpico de subespecie de l\u00e1rido carro\u00f1ero.<br \/>\nPartidos y personas sin escr\u00fapulos olvidando que \u00ablas instituciones justas deben de asegurar las libertades individuales de los ciudadanos, repartir con equidad oportunidades que sirven para prosperar en la vida social, y redistribuir la riqueza con el fin de promover el mayor beneficio para los menos aventajados. Nadie debe ser privado de su libertad personal para llevar el tipo de vida que desea y nadie debe quedar excluido de los beneficios que proporciona la prosperidad\u00bb<strong><sup>\u00a0 2<\/sup><\/strong>.<br \/>\nPor otro lado existe el Baobab, s\u00edmil de los progresistas que contribuyeron desde la revoluci\u00f3n de 1793 reclamando Libert\u00e9 &#8211; \u00c9galit\u00e9 &#8211; Fraternit\u00e9 y origen de un tronco \u00fanico, el Bienestar Social, de \u00e9l salieron actuando por libre ramas con nuevas propuestas como los movimientos sociales del siglo XIX y XX (lucha por liberaci\u00f3n de la mujer, derechos civiles, mayo del 68, feminismo, anti nucleares, contra el racismo, la xenofobia, respeto a la diferencia, ecologismo\u2026), en ese tronco se encontraba el partido de la rosa, aunque hay dirigentes que lo han olvidado y de ese olvido surgi\u00f3 en mayo 2011 el partido morado para recoger el testigo abandonado, m\u00e1s de 5 millones de votos le avalan. Pero a diferencia del cipr\u00e9s, las ramas del Baobab solo tienen hojas en primavera, como los partidos progresistas, en elecciones, el resto del tiempo los conceptos no se armonizan en las coincidencias entre todos resultando est\u00e9ril cada individualidad (divisi\u00f3n de la izquierda). Deber\u00edan armonizar los puntos comunes de cada una de las ramas porque\u00a0\u201clo prioritario es mejorar la situaci\u00f3n de los que est\u00e1n peor, no en disminuir &#8211;<em>per se- <\/em>las desigualdades sociales y econ\u00f3micas. La justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, como la verdad lo es de los sistemas de pensamiento. La Justicia de una sociedad se mide por el destino que se reserva a los m\u00e1s desfavorecidos\u201d<strong> <sup>2<\/sup><\/strong>.<br \/>\nLuego vendr\u00e1 el resto priorizando a las minor\u00edas, siempre las m\u00e1s desfavorecidas y ser\u00e1n corregidas las desigualdades sociales y econ\u00f3micas, poco a poco sin pausas,\u00a0evitando traumas para algunos.<\/p>\n<h6><strong>1.- <em>Jorge Wagensberg<\/em>,<\/strong> <strong>Doctor en F\u00edsica y profesor de Teor\u00eda de los Procesos Irreversibles en la UAB.<br \/>\n<\/strong><strong><em>2.-<\/em><\/strong><strong>\u00a0<em>\u00c1ngel Puyol,<\/em>\u00a0 Rawls &#8211; El fil\u00f3sofo de la Justicia,\u00a0 Edit. Bonalletra Alcompas SL,\u00a0 2015, pp. 114, 103, 9, 8.<\/strong><\/h6>\n<div><strong>Publicado en:<\/strong><\/div>\n<div>\n<div><a href=\"http:\/\/es.globedia.com\/el-cipres-y-el-baobab\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=es&amp;q=http:\/\/es.globedia.com\/el-cipres-y-el-baobab&amp;source=gmail&amp;ust=1475265768491000&amp;usg=AFQjCNH30sbNjeqHPgrW4fty2ghSk7Beyg\">http:\/\/es.globedia.com\/el-cipr<wbr \/>es-y-el-baobab<\/a><\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/www.malaka.es\/noticias_ampliar.php?id=58077\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=es&amp;q=http:\/\/www.malaka.es\/noticias_ampliar.php?id%3D58077&amp;source=gmail&amp;ust=1475265768491000&amp;usg=AFQjCNEdnbnXCHjJ9x1611F6FHOGIR7_hQ\">http:\/\/www.malaka.es\/noticias_<wbr \/>ampliar.php?id=58077<\/a><\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/www.diariosigloxxi.com\/texto-diario\/mostrar\/502741\/cipres-baobab\" 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href=\"mailto:?subject=Reflexiones%20propias%20:%20El%20Cipr\u00e9s%20y%20el%20Baobab&amp;body=Te%20adjunto%20un%20enlace%20a%20un%20art\u00edculo.%20Espero%20que%20te%20guste%20%20https:\/\/www.vitrubio03.es\/?p=6062\" title=\"Tell a friend about this post : El Cipr\u00e9s y el Baobab \"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.vitrubio03.es\/wp-content\/plugins\/share-and-follow\/images\/blank.gif\" height=\"32\"  width=\"32\" style=\"background: transparent url(https:\/\/www.vitrubio03.es\/wp-content\/plugins\/share-and-follow\/default\/32\/sprite-32.png) no-repeat;padding:0;margin:0;height:32px;width:32px;background-position:-330px 0px\" class=\"image-32\"  alt=\"email\" \/> <span class=\"head\">Tell a friend<\/span><\/a><\/li><\/ul><div class=\"clean\"><\/div> <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dos \u00e1rboles con distintas representaciones, el primero asociado a los cementerios y el segundo llamado el \u00e1rbol de la vida, podr\u00edamos 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